به گزارش خبرگزاري فارس از قم، آيت الله محمدتقي مصباح يزدي دوشنبه شب در نشست تبيين علمي موضوع ولايت فقيه كه در مدرسه فيضيه قم برگزار شد، در سخناني اظهار داشت: جامعه بدون حكومت به هرج و مرج و اختلال منجر مي شود و اين عقلا مذموم و غيرقابل قبول است.
وي افزود: بهترين نوع حكومت آن است كه حاكم قانون را كاملا فهميده، متأثر از هوي و هوس نباشد و قوانين اجرايي را بدون اشتباه عمل كند.
استاد برجسته حوزه علميه قم خاطرنشان كرد: خداوند متعال از ابتداي خلقت بشر انبياء و پيامبران را براي حكومت كردن برگزيده بود و پس از خاتم الانبياء اين مهم را به ائمه اطهار(ع) واگذار كرده است.
مصباح يزدي تأكيد كرد: اما وقتي ائمه معصومين(ع) به هر دليل در دسترس نباشد، براي حكومت داري و استيفاي حقوق مردم نبايد منتظر به دست آوردن همه مطلوب ها باشيم و بايد به كسي رجوع كنيم كه اقرب و اشبه به ايشان باشد.
وي با اشاره به برخي شبهات كه پيرامون نظريه ولايت فقيه مطرح مي شود، تصريح كرد: خداوند و شرع مقدس راضي نمي شوند كه جامعه اسلامي به هرج و مرج و فساد كشيده شود و از ضروريات فقه اسلامي نيز اين است كه اگر مسئله به اين امر منجر مي شود باطل و مردود است.

*رشته فلسفه سياست در حوزه راه اندازي شود
رئيس مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره) گفت: بايد در آينده رشته فلسفه سياست در حوزه هاي علميه تأسيس شده تا اين مسائل مورد نياز جامعه را به خوبي تبيين و مورد كنكاش قرار دهد.
مصباح يزدي با بيان اينكه در مكتب والاي اسلام براي هر موضوعي حكم شرعي وجود دارد كه بسياري از آنها بر اساس عقلانيت استنباط مي شوند، اظهار داشت: اينكه برخي مي گويند ضرورت حكومت يك مسئله عقلي است كه نيازي به حكم شرعي ندارد، شبهه اي بسيار واهي است كه نمي توان به آن كوچك ترين اعتنايي داشته باشيم.
وي در بخش ديگري از سخنان خود خاطرنشان كرد: براي حكومت داري دو راه وجود دارد كه يا يك نفر در رأس حكومت قرار گرفته و يا يك شورا تصميم گيري براي نظام اسلامي را بر عهده داشته باشد كه براي درك اين مطلب بايد دلايل عقلي و امكان وقوع در خارج را در هر دو صورت جستجو كنيم.
عضو مجلس خبرگان رهبري در ادامه افزود: در طول تاريخ اديان آسماني و در تاريخ اسلام به ويژه تاريخ تشيع هيچگاه يك پيامبر يا يكي از ائمه اطهار(ع) در شورايي با حضور انبياي ديگر حضور نداشته و براي جامعه تصميم گيري نكرده است.
مصباح يزدي تصريح كرد: در هيچ يك از كتاب هاي فقهي اسلام و در ميان علما و فقهاي دين نيز هيچگاه به اين موضوع اشاره نشده است و در سيره عقلا و در جهان خارج همواره براي حكومت داري به يك نفر مراجعه كرده اند و يك نفر تصميم گيرنده نهايي است، البته آن شخص نبايد از مشورت با صاحبنظران و انديشمندان جامعه غافل شود.
عضو جامعه مدرسين حوزه علميه قم گفت: از سوي ديگر يكي از ضروريات حكومت داري تصميم گيري قاطع، سريع و سرنوشت ساز در برخي موارد پيش آمده است كه اگر با كمي درنگ و سستي همراه باشد امكان وقوع آسيب و خطر براي جامعه وجود دارد، همچون هشت سال دفاع مقدس كه امام راحل(ره) با تصميمات بهنگام و قاطع خود توانست كشور را از شكست و نابودي نجات دهد.

*دلايل عقلي محكم براي رد نظريه شوراي رهبري وجود دارد
مصباح يزدي اذعان داشت: ما كسي را متهم نمي كنيم اما با وجود دلايل عقلي محكم براي رد نظريه شوراي رهبري مشخص مي شود دستان ناصالحي در پشت اين نظريه وجود داشته كه با نيت ناپاك و با فكر شيطاني درصدد تضعيف حكومت و نظام اسلامي است.
وي تأكيد كرد: تا وقتي اين نظام الهي بر پايه محوريت ولايت فقيه استوار است آمريكا و استكبار جهاني هيچ غلطي نمي تواند بكند.
رئيس مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره) خاطرنشان كرد: براي تشخيص و تعيين ملاك ها و معيارهاي ولي فقيه و انتخاب شخص مورد نظر كه اقرب به ائمه اطهار(ع) باشد، فقط علما و فقهاي دين كه در اين عرصه خبره و اهل فن هستند مي توانند اظهار نظر كنند كه قانون اساسي نيز بر همين اساس مجلس خبرگان رهبري را تدوين كرده است.
مصباح يزدي در پايان تصريح كرد: انتخاب اعضاي مجلس خبرگان نيز بر اساس رجوع به آراي مردم براي شناخت علما و معتمدين شكل گرفته است كه با برگزاري انتخابات به دست خواهد آمد كه اين امر يك مسئله عقلاني است.

منبع : سایت بسیج مستضعفین